خطبة الجمعة المذاعة والموزعة
بتاريخ 10 من صفر 1440هـ - الموافق 19 / 10 / 2018م
الْعُنْفُ أَسْبَابُهُ وَمَظَاهِرُهُ
إِنَّ الحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيرًا، )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ( [آل عمران:102]، )يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا( [النساء:1]، )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا( [الأحزاب:70-71].
أَمَّا بَعْدُ:
فَإِنَّ خَيْرَالحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ تَعَالَى، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ.
أَيُّهَا المُسْلِمُونَ:
لَقَدْ مَنَّ اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَلَيْنَا بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الَّذِي جَاءَ بِالإِسْلَامِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ الَّذِي أَعَزَّ بِهِ وَأَكْرَمَ؛ لِيُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَمِنَ الشَّقَاءِ وَالضَّلَالِ وَالشُّرُورِ، إِلَى الخَيْرِ وَالْهُدَى وَالسُّرُورِ، فَدَعَا النَّاسَ إِلَى الرِّفْقِ وَالرَّحْمَةِ، وَأَكَّدَ عَلَى التَّعَامُلِ بِاللِّينِ وَالْحِكْمَةِ، وَنَهَاهُمْ عَنِ العُنْفِ وَالشِّدَّةِ وَالْغِلْظَةِ، وَكَرَّهَ إِلَيْهِمْ سُوءَ الْخُلُقِ وَالتَّنَطُّعَ وَالقَسْوَةَ، فَكَانَتْ بِعْثَتُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: )لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ( [آل عمران:164].
فَالرِّفْقُ وَالرَّأْفَةُ وَاللِّينُ مِنْ تَمَامِ الدَّعْوَةِ فِي هَذَا الدِّينِ، وَهِيَ سِرُّ البَقَاءِ وَالتَّوْفِيقِ وَالنَّجَاحِ، وَمِفْتَاحُ الظَّفَرِ وَالفَوْزِ وَالفَلَاحِ؛ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ، وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ» [رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَاللَّفْظُ لَهُ].
إِخْوَةَ الإِيمَانِ:
إِنَّ مِنْ مَقَاصِدِ الشَّرِيعَةِ الإِسْلَامِيَّةِ حِفْظَ الدِّينِ وَالنَّفْسِ وَالعَقْلِ، وَلَا يَتِمُّ ذَلِكَ إِلَّا بِاتِّبَاعِ مَوَازِينِ الدِّينِ فِيمَا شَرَعَ، وَاجْتِنَابِ مَا نَهَى عَنْهُ مِنَ المُنْكَرَاتِ وَالْبِدَعِ، أَلَا وَإِنَّ مِمَّا نَهَى عَنْهُ الإِسْلَامُ نَهْيًا أَكِيدًا، وَأَظْهَرَ بُغْضَهُ وَذَمَّهُ ذَمًّا شَدِيدًا: العُنْفَ فِي أُمُورِ الدِّينِ وَجَوَانِبِ الحَيَاةِ كُلِّهَا، فَهُوَ سَبِيلٌ لِلظُّلْمِ وَالإِجْحَافِ، وَطَرِيقٌ لِلشَّطَطِ وَالِاعْتِسَافِ، يَذْهَبُ بِجُهُودِ الخَيْرِ وَيُبَعْثِرُهَا، وَيَصُدُّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ ويُبَغِّضُهَا، )فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ( [آل عمران:159].
فَالعُنْفُ: اسْتِعْمَالٌ لِلْقُوَّةِ المُفْرِطَةِ، وَمُمَارَسَةٌ لِلْقَسْوَةِ المُهْلِكَةِ، لَا يَتَّصِفُ بِهِ إِلَّا جَافٍ شَقِيٌّ، وَلَا يُوقَاهُ إِلَّا بَرٌّ تَقِيٌّ.
وَلَقَدْ تَنَامَى العُنْفُ فِي هَذِهِ الأَزْمِنَةِ وَازْدَادَ ضَرَرُهُ، وَطَارَتْ بِهِ جَمَاعَاتٌ مِنَ البَشَرِ حَتَّى اسْتَعْصَى وَاسْتَفْحَلَ خَطَرُهُ، فَأَضْحَى ظَاهِرَةً تُؤَرِّقُ العَالَمَ وَتُقِضُّ مَضَاجِعَهُ، وَعَادَ كَارِثَةً تُهَدِّدُ الوُجُودَ وَتُثِيرُ مَوَاجِعَهُ، وَلَمْ يَأْتِ هَذَا مِنْ فَرَاغٍ وَلَا مُصَادَفَةٍ، وَإِنَّمَا أَثَارَتْهُ عَوَامِلُ كَامِنَةٌ وَأَسْبَابٌ مُتَرَادِفَةٌ.
أَلَا وَإِنَّ مِنْ أَسْبَابِ العُنْفِ: ضَعْفَ الوَازِعِ الدِّينِيِّ، وَغِيَابَ الرَّادِعِ الإِيمَانِيِّ، مَعَ الجَهْلِ بِقَوَاعِدِ الدِّينِ وَمَقَاصِدِ الشَّرِيعَةِ وَالفَسَادِ العَقَدِيِّ، وَالفَهْمَ الخَاطِئَ لِلدِّينِ الرَّبَّانِيِّ، وَقِصَرَ النَّظَرِ فِي فَهْمِ المَقَاصِدِ مِنْ جَلْبِ المَصَالِحِ وَدَرْءِ المَفَاسِدِ وَالشُّرُورِ، وَالقُصُورَ فِي مُعَالَجَةِ الأَخْطَاءِ وَفِي تَقْدِيرِ مَآلَاتِ الأُمُورِ، قَالَ ابْنُ القَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ: (وَمَنْ تَدَبَّرَ أَحْوَالَ العَالَمِ وَجَدَ كُلَّ صَلَاحٍ فِي الأَرْضِ فَسَبَبُهُ تَوْحِيدُ اللهِ وَعِبَادَتُهُ، وَطَاعَةُ رَسُولِهِ، وَكُلَّ شَرٍّ فِي العَالَمِ وَفِتْنَةٍ وَبَلَاءٍ وَقَحْطٍ وَتَسْلِيطِ عَدُوٍّ وَغَيْرِ ذَلِكَ فَسَبَبُهُ مُخَالَفَةُ رَسُولِهِ وَالدَّعْوَةُ إِلَى غَيْرِ اللهِ وَرَسُولِهِ).
وَمِنْ أَسْبَابِ العُنْفِ: الْهَوَى المُتَّبَعُ، وَالشُّحُّ الْمُطَاعُ، وَإِعْجَابُ كُلِّ امْرِئٍ بِرَأْيِهِ؛ فَحَالَ ذَلِكَ دُونَ الرُّجُوعِ إِلَى أَهْلِ الْعِلْمِ الرَّبَّانِيِّينَ، وَإِلَى ذَوِي الِاخْتِصَاصِ المُتْقِنِينَ؛ لِحَلِّ المُشْكِلَاتِ وَإِزَاحَةِ المُعْضِلَاتِ، فَنَتَجَ مِنْ هَذَا فَسَادٌ عَظِيمٌ، وَاسْتِهْتَارٌ بِالأُمُورِ جَسِيمٌ، وَاتَّبَعَ الأَغْرَارُ كُلَّ نَاعِقٍ دَعِيٍّ، وَأَعْرَضُوا عَنْ كُلِّ نَاصِحٍ سَوِيٍّ، قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ، حُدَثَاءُ الأَسْنَانِ، سُفَهَاءُ الأَحْلَامِ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ البَرِيَّةِ، يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ» [رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ].
عِبَادَ اللهِ:
وَمِنْ أَسْبَابِ العُنْفِ كَذَلِكَ: سُوءُ تَرْبِيَةِ النَّشْءِ؛ حِينَ تَغِيبُ أَسَالِيبُ التَّرْبِيَةِ الصَّحِيحَةِ؛ فَـتَـتَـرَبَّى نُفُوسُ النَّاشِئَةِ عَلَى التَّعَامُلِ بِالعُنْفِ وَسِيلَةً لِحَلِّ المُشْكِلَاتِ أَوْ لِلتَّخَلُّصِ مِنَ التَّبِعَاتِ، فَيُغَيَّبُ الحِوَارُ الهَادِئُ وَالنِّقَاشُ الهَادِفُ، وَالمُعَالَجَةُ المُثْلَى بِالْحِكْمَةِ وَالمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ، وَيُعْتَمَدُ عَلَى قُوَّةِ الْيَدِ وَسَلَاطَةِ اللِّسَانِ، وَسَطْوَةِ السُّلْطَةِ وَاسْتِطَالَةِ العُنْفُوَانِ، وَقَدْ أَمَرَنَا الشَّرْعُ بِالرِّفْقِ حَتَّى مَعَ المُخَالِفِينَ؛ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ الْيَهُودَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ. قَالَ: وَعَلَيْكُمْ. فَقَالَتْ عَائِشَةُ: السَّامُ عَلَيْكُمْ وَلَعَنَكُمُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْكُمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَهْلًا يَا عَائِشَةُ، عَلَيْكِ بِالرِّفْقِ، وَإِيَّاكِ وَالْعُنْفَ أَوِ الْفُحْشَ. قَالَتْ: أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ: أَوَلَمْ تَسْمَعِي مَا قُلْتُ؟ رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ فَيُسْتَجَابُ لِي فِيهِمْ وَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِيَّ» [رَوَاهُ البُخَارِيُّ].
وَمِنْهَا أَيْضًا: رُفْقَةُ السُّوءِ بِمُصَاحَبَةِ أَهْلِ العُنْفِ وَالقَسْوَةِ، الَّتِي تَحْمِلُ عَلَى التَّشَدُّدِ وَالْجَفْوَةِ، وَالتَّطَبُّعِ بِأَخْلَاقِ الرُّفَقَاءِ، وَالتَّزَيِّي بِزِيِّ الْقُرَنَاءِ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْمَرْءُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ؛ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ» [رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيُّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ].
وَمِنْهَا أَيْضًا: غِيَابُ القُدْوَةِ المُثْلَى وَالأُسْوَةِ الحَسَنَةِ، فِي البَيْتِ وَالمَدْرَسَةِ خَاصَّةً، وَفِي مَكَانِ العَمَلِ وَالبِيئَةِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ عَامَّةً.
وَمِنْهَا كَذَلِكَ: غِيَابُ الحَزْمِ فِي مُعَالَجَةِ الظَّوَاهِرِ السَّلْبِيَّةِ، وَالتَّقْصِيرُ فِي حَلِّ المُشْكِلَاتِ الِاجْتِمَاعِيَّةِ، وَالظُّلْمُ وَانْتِهَاكُ الحُقُوقِ فِي كَثِيرٍ مِنَ المُجْتَمَعَاتِ البَشَرِيَّةِ، إِضَافَةً إلَى وُجُودِ الفَقْرِ وَانْتِشَارِ البَطَالَةِ فِي المُجْتَمَعَاتِ، وَالاِسْتِهَانَةِ بِالْقِيَمِ وَالِاسْتِهْتَارِ بِالأَخْلَاقِ عِنْدَ بَعْضِ الْفِئَاتِ، وَجَهْلِ بَعْضِ النَّاسِ بِمَا يَجِبُ لَهُ مِنَ الحُقُوقِ وَمَا يَلْزَمُهُ مِنَ الوَاجِبَاتِ.
بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ بِالْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيمَ لِي وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
الخطبة الثانية
الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَمَرَ بِالرِّفْقِ وَالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ، وَنَهَى عَنِ العُنْفِ وَالظُّلْمِ وَالطُّغْيَانِ، وَأَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، أَعَزَّ مَنْ أَطَاعَهُ وَأَذَلَّ أَهْلَ الشِّرْكِ وَالْعِصْيَانِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ المَبْعُوثُ بِالرَّحْمَةِ إِلَى الإِنْسِ وَالْجَانِّ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيماً كَثِيرًا عَلَى مَدَى العُصُورِ وَالأَزْمَانِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَاتَّقُوا اللهَ ـ عِبَادَ اللهِ ـ وَاعْمَلُوا بِطَاعَتِهِ وَرِضَاهُ؛ فَإِنَّ اللهَ يَنْصُرُ مَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْهِ، وَيُؤَيِّدُ مَنْ لَجَأَ إِلَيْهِ، وَيُغِيثُ مَنْ نَادَاهُ، وَيُجِيبُ الْـمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ.
إِخْوَةَ الإِيمَانِ:
إِنَّ حَدِيثَـنَا عَنِ العُنْفِ لَا يَخُصُّ فِئَةً بِعَيْنِهَا، وَلَا يَعْنِي بَلَدًا بِخَاصَّتِهِ، وَلَا دِينًا مِنَ الأَدْيَانِ بِذَاتِهِ؛ فَالعُنْفُ ظَاهِرَةٌ عَالَمِيَّةٌ طَامَّةٌ، وَمُشْكِلَةٌ إِنْسَانِيَّةٌ تَجُوبُ العَالَمَ عَامَّةً، وَهُوَ خَطَرٌ كَبِيرٌ وَشَرٌّ مُسْتَطِيرٌ، يُحَطِّمُ المَوَاهِبَ وَالطَّاقَاتِ، وَيَفْتِكُ بِالدُّوَلِ وَالمُجْتَمَعَاتِ، وَيُثِيرُ الرُّعْبَ وَالْفَوْضَى وَالِاضْطِرَابَ، وَيُدْخِلُ الشُّرُورَ وَالْفِتَنَ عَلَى الخَلْقِ مِنْ كُلِّ بَابٍ، فَيَفْقِدُ مَعَهُ النَّاسُ لَذَّةَ الحَيَاةِ، وَيُبَدِّدُونَ الجُهُودَ فِي تَلَمُّسِ النَّجَاةِ.
وَتَـتَجَلَّى مَظَاهِرُ الْعُنْفِ فِي الأُسَرِ وَالمُجْتَمَعَاتِ: حَيْثُ يَتَعَامَلُ بَعْضُ الأَزْوَاجِ بِالْعُنْفِ وَالْقَسْوَةِ مَعَ الآخَرِ أَوْ مَعَ أَفْرَادِ الأُسْرَةِ، وَتَخْلُو بَعْضُ البُيُوتِ مِنَ الرِّفْقِ وَالرَّحْمَةِ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا؛ أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الرِّفْقَ» [رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَصَحَّحَهُ الأَلْبَانِيُّ].
وَالْعُنْفُ قَدْ يَكُونُ فِي التَّعْلِيمِ وَالتَّوْجِيهِ بِقَصْدِ تَصْحِيحِ الأَخْطَاءِ، لَكِنْ بِطَرِيقَةِ الحَمَاسِ الزَّائِدِ، وَالعَاطِفَةِ الطَّائِشَةِ، وَالمُعَالَجَةِ المُتَهَوِّرَةِ، وَمِنْهُ الْعُنْفُ فِي المَدَارِسِ الَّذِي يُسْتَعْمَلُ مِنْ قِبَلِ الطُّلَّابِ تُجَاهَ بَعْضِهِمْ بَعْضًا، أَوْ نَحْوَ مُعَلِّمِيهِمْ أَوْ بِالْعَكْسِ، وَلَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَوِّبُ الأَخْطَاءَ، وَيُصَحِّحُ المَفَاهِيمَ، وَيُعَالِجُ المُشْكِلَاتِ؛ كُلُّ ذَلِكَ بِالْحِكْمَةِ وَالرِّفْقِ وَاللُّطْفِ؛ بَعِيدًا عَنِ الشَّطَطِ وَالشِّدَّةِ وَالعُنْفِ؛ كَمَا فِي قِصَّةِ الأَعْرَابِيِّ الَّذِي بَالَ فِي المَسْجِدِ، وَالرَّجُلِ الَّذِي تَكَلَّمَ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ، وَالْفَتَى الَّذِي جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُهُ فِي الزِّنَا، وَغَيْرِ ذَلِكَ.
وَيَظْهَرُ العُنْفُ فِي تَوَلِّي بَعْضِ الأُمُورِ بِالشِّدَّةِ وَالقَسْوَةِ، فَتَجِدُ بَعْضَ النَّاسِ إِذَا تَوَلَّى أَمْرًا مِنْ أُمُورِ العَامَّةِ شَقَّ عَلَيْهِمْ وَعَنَّفَ، وَعَامَلَهُمْ بِالْأَذَى وَالصَّلَفِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ، وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ» [رَوَاهُ مُسْلِمٌ].
وَبِالجُمْلَةِ: فَالرِّفْقُ – يَا رَعَاكُمُ اللهُ- مَطْلُوبٌ مَرْغُوبٌ، وَالعُنْفُ مَذْمُومٌ مَرْهُوبٌ، وَكُلُّ مَا فِي الرِّفْقِ مِنَ الخَيْرِ؛ فَفِي العُنْفِ مِنَ الشَّرِّ مِثْلُهُ. وَمَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أَعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الخَيْرِ، وَمَنْ مُنِعَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ مُنِعَ حَظَّهُ مِنَ الخَيْرِ.
وَهَكَذَا يَنْبَغِي عَلَى العُقَلَاءِ فِي العَالَمِ عَامَّةً وَالمُسْلِمِينَ خَاصَّةً: أَنْ يَبْنُوا الحَيَاةَ عَلَى أَسَاسِ الرِّفْقِ وَالرَّحْمَةِ؛ مُجَانِبِينَ العُنْفَ وَالقَسْوَةَ؛ فَدِينُنَا الإِسْلَامُ إِعْمَارٌ لَا دَمَارٌ، وَبِنَاءٌ وَنَمَاءٌ؛ لَا هَدْمٌ وَإِفْنَاءٌ، فَهُوَ رَحْمَةٌ كُلُّهُ، وَعَدْلٌ كُلُّهُ، وَحِكْمَةٌ كُلُّهُ، )وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ( [الأنبيَاء: 107].
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ الأَطْهَارِ وَصَحْبِهِ الأَبْرَارِ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ وَالأَئِمَّةِ المَهْدِيِّينَ: أَبِي بَكْرٍ وعُمَرَ وعُثْمَانَ وعَلِيٍّ، وعَنْ سائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِينَ، اللَّهُمَّ آتِ نُفُوسَنَا تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ اهْدِنَا لِأَحْسَنِ الأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنَّا سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنَّا سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَدَمِّرِ اللَّهُمَّ أَعْدَاءَكَ أَعْدَاءَ الدِّينِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ، إِنَّكَ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدَّعَوَاتِ، اللَّهُمَّ وَفِّقْ أَمِيرَنَا وَوَلِيَّ عَهْدِهِ لِهُدَاكَ، وَاجْعَلْ أَعْمَالَهُمَا الصَّالِحَةَ فِي رِضَاكَ، اللَّهُمَّ اسْقِنَا الغَيْثَ وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ القَانِطِينَ، اللَّهُمَّ اسْقِنَا الغَيْثَ وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ القَانِطِينَ، اللَّهُمَّ اسْقِنَا الغَيْثَ وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ القَانِطِينَ، اللَّهُــمَّ أَغِـثْ قُـــلُوبَنَا بِالإِيمَانِ وَالْيَقِينِ، وَبِلَادَنَا بِالأَمْطَارِ النَّافِعَةِ يَا رَبَّ العَالَمِينَ، وَاجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً مُطْمَئِنًّا سَخَاءً رَخَاءً دَارَ عَدْلٍ وَإِيمَانٍ وَسَائِرَ بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ، وَآخِرُ دَعْوَانَا أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.
لجنة إعداد الخطبة النموذجية لصلاة الجمعة