لطباعة الخطبة اضغط هناPDF   

خطبة الجمعة المذاعة والموزعة

بتاريخ11  من  شعبان 1439هـ   الموافق 27/4 /2018م

إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، الَّذِي أَقَامَ الدُّنْيَا بِعَدْلِ الدِّينِ، وَجَعَلَ الرِّفْق مِنْ أَخْلَاقِ المُؤْمِنِينَ، وَأَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، إِلَهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الصَّادِقُ الأَمِينُ، يَسَّرَ وَلَمْ يُعَسِّرْ، وَبَشَّرَ وَلَمْ يُنَفِّرْ، أَرْسَلَهُ رَبُّهُ بِالرَّحْمَةِ وَاللِّينِ، وَخَتَمَ بِهِ الأَنْبِيَاءَ وَالمُرْسَلِينَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.

أَمَّا بَعْدُ:

فَاتَّقُوا اللهَ عِبَادَ اللهِ؛ فَإِنَّهُ مَنِ اتَّقَى اللهَ وَقَاهُ، وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَيْهِ كَفَاهُ، وَكَفَى بِاللهِ وَكِيلًا، وَحَسْبُهُ هَادِيًا وَدَلِيلًا :) يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ([الحديد:28].

إِخْوَةَ الإِسْلَامِ وَالإِيمَانِ:

إِنَّ الإِسْلَامَ دِينٌ عَظِيمٌ، وَمَنْهَجٌ لِلحَيَاةِ قَوِيمٌ وَصِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ، ارْتَضَاهُ اللَّهُ تَعَالَى خَاتِمًا لِلْأَدْيَانِ، وَجَعَلَهُ صَالِحًا لِكُلِّ مَكَانٍ وَزَمَانٍ، وَأَصْلَحَ بِهِ أُمُورَ الخَلْقِ فِي الْمَعَاشِ وَالْمَعَادِ، وَجَلَبَ لَهُمُ الخَيْرَ وَالصَّلَاحَ، وَأَبْعَدَ عَنْهُمُ الشَّرَّ وَالْفَسَادَ، فَرِسَالَتُهُ رِسَالَةُ خَيْرٍ وَبِرٍّ وَسَلَامٍ، وَمَبَادِئُهُ مَبَادِئُ عَدْلٍ وَحُبٍّ وَوِئَامٍ، فَمَا عَرَفَتِ البَشَرِيَّةُ دِينًا خَيْرًا مِنْهُ وَلَا أَفْضَلَ، وَلَا جَرَّبَتِ الإِنْسَانِيَّةُ نِظَامًا أَحْسَنَ مِنْهُ وَلَا أَكْمَلَ، مَبَادِئُهُ تَيْسِيرٌ لَا تَعْسِيرٌ، وَتَبْشِيرٌ لَا تَنْفِيرٌ، خَيْرٌ وَرَحْمَةٌ كُلُّهُ، وَعَدْلٌ وَحِكْمَةٌ كُلُّهُ )وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ( [الأنبياء:107].

مُعَامَلَتُهُ: حِلْمٌ وَحِكْمَةٌ، رِفْقٌ وَصَبْرٌ وَرَحْمَةٌ، يُوصِي بِالْوِئَامِ وَيُقَلِّلُ الْخِلَافَ، وَيَحُثُّ عَلَى الجَمَاعَةِ وَالاِئْتِلَافِ، وَيَمْنَعُ الْفَوْضَى وَيَحْرِصُ عَلَى اسْتِتْبَاب الأَمْنِ وَالأَمَانِ، وَيَحُثُّ عَلَى التَّمَسُّكِ بِشُعَبِ الإِيمَانِ، وَيُوصِدُ أَبْوَابَ الْفِتَنِ، وَيَسُدُّ سَبِيلَ الْمِحَنِ.

يَزْجُرُ الإِسْلَامُ أَبْنَاءَهُ عَنِ العُنْفِ وَالْقَسْوَةِ، وَيُنَفِّرُهُمْ مِنَ الجَفَاءِ وَالْغِلْظَةِ، وَيُرَبِّي أَتْبَاعَهُ عَلَى التَّوَدُّدِ وَالتَّرَاحُمِ، وَالتَّرَابُطِ وَالتَّلَاحُمِ؛ وَفْقَ أُصُولٍ ضَارِبَةٍ مَتِينَةٍ، وَقَوَاعِدَ مُتَوَافِقَةٍ رَصِينَةٍ.

وَلِهَذَا كَانَ المُجْتَمَعُ الإِسْلَامِيُّ مُجْتَمَعَ مَحَبَّةٍ وَصَفَاءٍ، وَمَوَدَّةٍ وَإِخَاءٍ، لَا يَعْرِفُ الحِقْدَ وَالبَغْضَاءَ، وَلَا العُنْفَ وَالشَّحْنَاءَ، يَسُودُ أَبْنَاءَهُ رِفْقٌ وَلَطَافَةٌ، وَخُلُقٌ وَظَرَافَةٌ، فِيهِ كَفٌّ لِلْأَذَى، وَبَذْلٌ لِلنَّدَى، فَتَتَبَوَّأُ الأُمَّةُ مَنْزِلَةً شَرِيفَةً عَلِيَّةً، وَتَقُودُ إِلَى الرُّقِيِّ وَالسُّمُوِّ سَائِرَ البَشَرِيَّةِ، فَتُحَقِّقُ المَصَالِحَ لِلْعَالَمِينَ: رُعَاةً وَرَعِيَّةً، حُكَّامًا وَمَحْكُومِينَ.

عِبَادَ اللهِ:

وَإِذَا كَانَ السَّعْيُ لِإِصْلَاحِ مَا تَفَاقَمَ مِنْ أَحْوَالِ الأُمَّةِ وَمَا تَصَدَّعَ مِنْ بُنْيَانِ المُجْتَمَعَاتِ: مَطْلَبَ كُلِّ غَيُورٍ عَلَى دِينِهِ، فَإِنَّ هُنَاكَ مَبْدَأً عَظِيمًا، وَمَنْهَجًا قَوِيمًا، يُعَدُّ بَلْسَمًا شَافِيًا وَحَلًّا كَافِيًا، لَا يَتَأَتَّى الوُصُولُ إِلَى الْمَأْمُولِ إِلَّا مِنْ طَرِيقِهِ، وَيَتَمَثَّلُ ذَلِكَ المَبْدَأُ فِي مَسْلَكٍ رَشِيدٍ وَمَنْهَجٍ سَدِيدٍ، أَلَا وَهُوَ: مَبْدَأُ الرِّفْقِ فِي الْأَقْوَالِ وَالْأَفْعَالِ، فِي السُّلُوكِ وَالْأَحْوَالِ، فِي الْأَخْلَاقِ وَالتَّصَرُّفَاتِ ، فِي الدَّعْوَةِ وَالْحِسْبَةِ وَالْمُعَامَلَاتِ، فِي الإِصْلَاحِ وَالتَّرْبِيَةِ، فِي البَيْتِ وَالأُسْرَةِ، فِي السُّوقِ وَالمَدْرَسَةِ، فِي الحُكْمِ عَلَى النَّاسِ جَمَاعَاتٍ وَأَفْرَادًا، بَلْ فِي حَالَتَيِ السِّلْمِ وَالحَرْبِ، يَحْتَاجُ إِلَيْهِ الرَّاعِي مَعَ الرَّعِيَّةِ، وَالرَّعِيَّةُ مَعَ الرُّعَاةِ، وَالمُرَبِّي مَعَ مُرَبِّيهِ، وَالدَّاعِيَةُ مَعَ مَدْعُوِّيهِ، وَالقَاضِي وَالمُوَظَّفُ مَعَ مُرَاجِعِيهِ، وَالعَالِمُ مَعَ تَلَامِيذِهِ، وَالمُدَرِّسُ مَعَ طُلَّابِهِ، وَالأَبُ مَعَ أَبْنَائِهِ، وَالزَّوْجُ مَعَ زَوْجِهِ، بَلْ يَحْتَاجُهُ الإِنْسَانُ حَتَّى فِي تَعَامُلِهِ مَعَ الحَيَوَانِ، فَهُوَ زِينَةُ التَّعَامُلِ وَبَرَكَةُ التَّوَاصُلِ؛ فَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الرِّفْقَ لَا يَكُونُ فِي شَيْءٍ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا يُنْزَعُ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا شَانَهُ»[ رَوَاهُ مُسْلِمٌ].

أَحِبَّـتِي فِي اللهِ:

إِنَّ الرِّفْقَ يُحَبِّبُ فِيكَ الرَّفِيقَ، وَيُدْنِي مِنْكَ الصَّدِيقَ، وَالعُنْفَ يُبْعِدُكَ عَنِ الصَّوَابِ، وَيُفْقِدُكَ الصِّحَابَ وَالأَحْبَابَ، وَمَاذَا تَجْنِي مِنْ وَجْهٍ عَبُوسٍ، وَقَلْبٍ يَبُوسٍ؟! مَاذَا يَجْنِي الإِنْسَانُ مِنَ العُنْفِ إِلَّا النَّدَامَةَ وَالْمَلَامَةَ، وَحِرْمَانَ الخَيْرِ وَالاِسْتِقَامَةِ؟! عَنْ جَرِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ: يُحْرَمِ الخَيْرَ كُلَّهُ »[ رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَاللَّفْظُ لَهُ]، وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ، وَيُعْطِي عَلَى الرِّفْقِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى الْعُنْفِ، وَمَا لَا يُعْطِي عَلَى مَا سِوَاهُ» [ رَوَاهُ مُسْلِمٌ] .

وَمَا عَرَفَتِ الدُّنْيَا إِنْسَانًا أَكْثَرَ رِفْقًا، وَأَعْظَمَ حِلْمًا؛ مِنَ النَّبِيِّ المُصْطَفَى وَالحَبِيبِ المُجْتَبَى، وَلَا غَرْوَ؛ فَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: ) فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ( [ آل عمران:159 ]. فَمَعَ شِدَّةِ أَذَى قَوْمِهِ لَهُ، وَرَدِّهِمْ عَلَيْهِ وَتَكْذِيبِهِمْ بِرِسَالَتِهِ، مَا كَانَ مِنْهُ إِلَّا أَنْ يَقُولَ وَهُوَ المَكْرُوبُ مِنْ قَوْمِهِ المُعَنَّى مِنْ أَذَاهُمْ، كَمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ، وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ»[رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ].

إِخْوَةَ الإِيمَانِ:

 إِنَّ الْعُنْفَ فِي الإِنْسَانِ خُلُقُ ضَعْفٍ وَمَرْكَبُ نَقْصٍ، وَفِي الأُمَّةِ طَرِيقٌ لِفَسَادٍ كَبِيرٍ، وَشَرٍّ مُسْتَطِيرٍ؛ فَالْعُنْفُ يُوغِرُ الصُّدُورَ، وَلَا يَحِلُّ المُشْكِلَ مِنَ الأُمُورِ، وَهُوَ فِي مَجَالِ الإِصْلَاحِ وَالدَّعْوَةِ أَطَمُّ، وَفِي حَقْلِ التَّرْبِيَةِ وَالْحِسْبَةِ: أَشَدُّ وَأَعْظَمُ.

 أَرْسَلَ اللهُ مُوسَى وَهَارُونَ عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِلَى الطَّاغِيَةِ فِرْعَوْنَ: مُدَّعِي الرُّبُوبِيَّةِ، وَالمُتَعَدِّي عَلَى مَقَامِ الأُلُوهِيَّةِ، فَجَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى الرِّفْقَ مَنْهَجًا يُلْتَزَمُ إِلَى قِيَامِ السَّاعَةِ: ) اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى   ( [طه : 43 - 44] .

  فَبِالرِّفْقِ تُصَحَّحُ المَنَاهِجُ، وَتُضْبَطُ المَوَاقِفُ، وَتُعَدَّلُ المَسَارَاتُ، وَتُنْصَبُ المَوَازِينُ لِلْعَوَاطِفِ وَالاِنْفِعَالَاتِ، وَتُهَذَّبُ الحَمَاسَةُ، وَيُتَحَلَّى بِالصَّبْرِ فِي المُدْلَهِمَّاتِ.

وَلَا عَجَبَ - أَيُّهَا الإِخْوَةُ - أَنْ نَرَى أُنَاسًا دَاخَلَهُمُ اليَأْسُ، وَاسْتَعْجَلُوا قَطْفَ الثِّمَارِ قَبْلَ نُضُوجِهَا، فَزَلَّتْ أَقْدَامُهُمْ وَضَلُّوا سَبِيلَ الدَّعْوَةِ وَالتَّغْيِيرِ، وَفَهِمُوا دُرُوبَ الإِصْلَاحِ عَلَى أَنَّهَا مُوَاجَهَةٌ وَمُنَاطَحَةٌ وَنَفِيرٌ، فَحَصَلَ بَذَلِكَ مِنَ الْفِتَنِ مَا لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللهُ العَلِيمُ الْخَبِيرُ.

إِنَّ مَصْلَحَةَ الأُلْفَةِ وَالجَمَاعَةِ، وَالتَّلَاحُمِ بَيْنَ الشُّعُوبِ وَالْقِيَادَاتِ: مَصْلَحَةٌ رَاجِحَةٌ، وَإِنَّ سُلُوكَ مَسَالِكِ الإِثَارَةِ، وَشُيُوعَ النَّقْدِ بَيْنَ الصَّغِيرِ وَالكَبِيرِ، يَخْرِقُ سِيَاجَ الْوَحْدَةِ، وَيَبْذُرُ بُذُورَ الفُرْقَةِ وَالْفِتْنَةِ، وَيُجَرِّئُ الأَغْرَارَ عَلَى اقْتِحَامِ الأُمُورِ الْكِبَارِ؛ الَّتِي لَا يُحْسِنُونَ قِيَادَهَا، وَلَا يَفْهَمُونَ مُرَادَهَا، وَلَا يَفْقَهُونَ حَالَهَا، وَلَا يُدْرِكُونَ مَآلَهَا. قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللهُ: (وَمَنْ تَأَمَّلَ مَا جَرَى عَلَى الإِسْلَامِ فِي الْفِتَنِ الْكِبَارِ وَالصِّغَارِ: رَآهَا مِنْ إضَاعَةِ هَذَا الْأَصْلِ وَعَدَمِ الصَّبْرِ عَلَى مُنْكَرٍ؛ فَطَلَبَ إِزَالَتَهُ فَتَوَلَّدَ مِنْهُ مَا هُوَ أَكْبَرُ مِنْهُ) انْتَهَى كَلَامُهُ رَحِمَهُ اللهُ.

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ بِالقُرْآنِ العَظِيمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيمِ، أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ، فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ.

الخطبة الثانية

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالْعَاقِبَةُ لِعِبَادِهِ المُتَّقِينَ، وَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ، وَأَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَلِيُّ الصَّالِحِينَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ الأَمِينُ، أَرْسَلَهُ رَبُّهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، وَقُدْوَةً لِلْعَامِلِينَ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.

أَمَّا بَعْدُ:

فَاتَّقُوا اللهَ - عِبَادَ اللهِ - وَاعْمَلُوا بِطَاعَتِهِ وَرِضَاهُ، وَيَسِّرُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلَا تُنَفِّرُوا. إِخْوَةَ الإِسْلَامِ وَالإِيمَانِ:

إِنَّ الحَدِيثَ عَنِ الرِّفْقِ وَفَضْلِهِ وَثِمَارِهِ لَا يَعْنِي الْبَتَّةَ أَلَّا يَسْتَخْدِمَ المُسْلِمُ الحَزْمَ فِي مَوْضِعِهِ المُلَائِمِ وَمَوْطِنِهِ المُنَاسِبِ، بَلْ يَكُونُ الرِّفْقُ أَحْيَانًا عَيْنَ الحَزْمِ، فَقَتْلُ القَاتِلِ رِفْقٌ بِالمُجْتَمَعِ، لَكِنَّ الخُطُورَةَ كُلَّ الخُطُورَةِ أَنْ يَصْدُرَ العُنْفُ عَنْ مَنْهَجِيَّةِ مُتَبَنَّاةٍ وَطَرِيقَةٍ مُتَّبَعَةٍ، (وَالْمُؤْمِنُ لَيِّنٌ بِلَا ضَعْفٍ، وَقَوِيٌّ بِلَا عُنْفٍ) وَلِكُلٍّ مَوْضِعُهُ المُنَاسِبُ، وَلِلَّهِ دَرُّ القَائِلِ:

وَوَضْعُ النَّدَى فِي مَوْضِعِ السَّيْفِ بِالْعُلَا   ...   مُضِرٌّ كَوَضْعِ السَّيْفِ فِي مَوْضِعِ النَّدَى

 أَلَا وَإِنَّ مِنَ الرِّفْقِ: الرِّفْقَ فِي الأُمُورِ الأُسَرِيَّةِ وَالتَّرْبِيَةِ المَنْزِلِيَّةِ، فَمَا كَثُرَتِ المُشْكِلَاتُ، وَمَا عَمَّ الشِّقَاقُ وَالطَّلَاقُ وَالْفِرَاقُ؛ إِلَّا بِسَبَبِ التَّهَوُّرِ وَالعُنْفِ، وَمُجَانَبَةِ الرِّفْقِ فِي الأُمُورِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا؛ أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الرِّفْقَ» [رَوَاهُ أَحْمَدُ وَصَحَّحَهُ الأَلْبَانِيُّ]. وَأَحَقُّ النَّاسِ بِالرِّفْقِ: وُلَاةُ أَمْرِ المُسْلِمِينَ، فِي مَعْرِفَةِ قَدْرِهِمْ وَمَكَانَتِهِمْ، وَمَعْرِفَةِ جَمِيلِهِمْ وَالدُّعَاءِ لَهُمْ، وَعَدَمِ الخَوْضِ فِي أَعْرَاضِهِمْ.

 وَرِفْقُ الرُّعَاةِ بِرَعِيَّتِهِمْ فِي إِصْلَاحِ أُمُورِهِمْ، وَرِعَايَتِهِمْ فِي شُؤُونِ مَعَاشِهِمْ وَمَعَادِهِمْ ؛ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ مَنْ رَفَقَ بِأُمَّتِي فَارْفُقْ بِهِ، وَمَنْ شَقَّ عَلَيْهِمْ فَشُقَّ عَلَيْهِ»[رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ].

 وَالرِّفْقُ بِالْعُلَمَاءِ: فِي الاِعْتِزَازِ بِهِمْ وَالاِعْتِذَارِ لَهُمْ، وَمَعْرِفَةِ سَبْقِهِمْ وَفَضْلِهِمْ.

وَالرِّفْقُ بِالأَقَارِبِ فِي صِلَتِهِمْ، وَالأَيْتَامِ فِي الإِحْسَانِ إِلَيْهِمْ، وَالفُقَرَاءِ وَالضُّعَفَاءِ فِي سَتْرِ حَالِهِمْ وَقَضَاءِ حَوَائِجِهِمْ، وَهَكَذَا العُمَّالُ وَالْخَدَمُ، فِي عَدَمِ ظُلْمِهِمْ وَلَا بَخْسِهِمْ حُقُوقَهُمْ، فَلْيَعْلَمْ ذَلِكَ أَصْحَابُ المُؤَسَّسَاتِ وَالشَّرِكَاتِ، الَّذِينَ يَظْلِمُونَ العُمَّالَ وَلَا يُؤَدُّونَ لَهُمْ حُقُوقَهُمْ، وَإِذَا كَانَ الرِّفْقُ بِالْحَيَوَانِ قَدْ بَلَّغَ الإِنْسَانَ مَنْزِلَةَ الشُّكُرِ وَالغُفْرَانِ وَالتَّنَعُّمِ بِالْجِنَانِ، فَمَا بَالُكُمْ بِالرَّحْمَةِ وَالرِّفْقِ بِبَنِي الإِنْسَانِ؟!.

فَاتَّقُوا اللهَ - عِبَادَ اللهِ - وَازْدَانُوا بِالرِّفْقِ فِي كُلِّ أُمُورِكُمْ، وَتَحَلَّوْا بِاللِّينِ وَالرَّحْمَةِ فِي جَمِيعِ أَحْوَالِكُمْ، وَلَا سِيَّمَا الدُّعَاةُ وَالمُصْلِحُونَ، وَالآبَاءُ وَالمُرَبُّونَ.

أَعَانَ اللهُ كُلًّا فِي مَوْضِعِهِ، وَرَزَقَهُمْ صَلَاحَ الحَالِ وَفَلَاحَ المَآلِ بِمَنِّهِ وَكَرَمِهِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ الأَرْبَعَةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ، وَالأَئِمَّةِ الْحُنَفَاءِ المَهْدِيِّينَ، أُولِي الفَضْلِ الجَلِيِّ، وَالْقَدْرِ العَلِيِّ: أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلَيٍّ، وَعَنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِينَ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَالسَّلَامَةَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ، وَالغَنِيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ، وَالْفَوْزَ بِالْجَنَّةِ، وَالنَّجَاةَ مِنَ النَّارِ، اللَّهُمَّ أَحْيِنَا مَسَاكِينَ، وَأَمِتْنَا مَسَاكِينَ، وَاحْشُرْنَا فِي زُمْرَةِ الْمَسَاكِينِ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ، اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِينَ، وَانْصُرْ عِبَادَكَ الْمُوَحِّدِينَ، وَجُنْدَكَ الْمُرَابِطِينَ، اللَّهُمَّ وَفِّقْ أَمِيرَ الْبِلَادِ وَوَلِيَّ عَهْدِهِ لِهُدَاكَ، وَاجْعَلْ عَمَلَهُمَا فِي رِضَاكَ، وَاجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً مُطْمَئِنًّا سَخَاءً رَخَاءً دَارَ عَدْلٍ وَإِيمَانٍ وَسَائِرَ بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ.

لجنة إعداد الخطبة النموذجية لصلاة الجمعة